زمان تقریبی مطالعه: 1 دقیقه
 

اولین منع‌کننده از زیارت قبر پیامبر





زیارت، حضور نزد کسی به قصد دیدار او از روی تکریم است و زیارت قبر رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، به‌ویژه برای حج‌گزار مستحب مؤکد است، اما در تفکر بنی‌امیه زیارت قبر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) جایز نیست، و در روایات، اولین کسی که از زیارت قبر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) جلوگیری کرد مروان حکم بود.


۱ - جلوگیری مروان از زیارت قبر پیامبر



حاکم نیشابوری (متوفای ۴۰۵ هـ) از داود بن ابوصالح نقل می‌کند:
روزی مروان حَکَم دید که شخصی صورت خود را بر قبر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) گذاشته است، با شتاب سوی او آمد و گردن او را گرفته، از جای بلند کرد و گفت: می‌دانی چه می‌کنی؟! منظور وی این بود که چرا به زیارت سنگ و کلوخ آمده‌ای! زائر که ابوایوب انصاری - از صحابه پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بود گفت: آری خوب می‌دانم که چه می‌کنم! من هرگز به زیارت سنگ نیامده‌ام، بلکه به زیارت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) آمده‌ام.
از رسول اللّه (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) شنیدم که فرمود: «بر دین خدا گریه نکنید اگر متولّیانش اهل بودند، و آنگاه که نااهلان بر آن حکم راندند، برایش بگریید.»
جالب است که این حدیث را حاکم و ذهبی هر دو صحیح می‌دانند!
از این رخداد تاریخی به خوبی روشن می‌شود که ریشه این تفکّر از بنی‌امیه و به خصوص مروان بن حکم، همان طردشده رسول اللّه (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) است.

۲ - پانویس


 
۱. حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله، المستدرک علی الصحیحین، ج۴، ص۵۶۰.    


۳ - منبع



موسسه ولی‌عصر، برگرفته از مقاله «اولین بار چه کسی از زیارت قبر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) جلوگیری کرد؟».    






آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.